సాహిత్యమే శాశ్వతం. సాహిత్యమే జీవితం.

కొత్త పొస్ట్



🌐 * L. I. P. తెలుగు ప్రారంభ పరీక్ష - BASELINE TEST 2026-27     🌐 * 10వ తరగతి 🌐 * 10వ తరగతి తెలుగులో 99% స్కోర్ సాధించాలంటే... 🌐 * తెలుగు వెలుగులీనేల 🌐 | ధ్వని గుర్తింపు / అక్షర గుర్తింపు     🌐 * సరళ పదాలు     🌐 * ఐ సి టి ఉపయోగించడం ఎలా?     🌐 * * DIKSHA WEB         🌐 SCERT         🌐 School Edu Dept.         🌐 NCERT         🌐 NBT         🌐 UGC_NET         🌐 CIIL         🌐 * * NDL INDIA         🌐 SAHITHYA ACADEMY         🌐 | సిద్దెంకి కథలు     🌐 | సిద్దెంకి పుస్తకాలు     🌐 | సిద్దెంకి కవిత్వం 🌐 *"నీలి నేల ఎతలు - తెలంగాణ దళిత కథ పరిణామం కాలమ్ - కోలిమి"     🌐 | తెలుగులో అత్యుత్తమ పుస్తకాలు     🌐* | వ్యాసాలు / Articles     🌐* | దాశరథి పాటలు     🌐* | తెలంగాణ రాష్ట్రంలో దళిత కథ (2014:-07-2025)     🌐 * "సంస్కృతంతో తెలుగు కాలరాయొద్దు"     🌐 * పగిడి తెలంగాణ కథ 2024 "     🌐 * "ఆలోచనవాదుల పుష్పక విమానం దాశరథి ‘కవితా పుష్పకం’"     🌐 * Articles on Dr. Siddenky    

14, ఆగస్టు 2026, శుక్రవారం

స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం – 2026

🇮🇳 స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం – 2026

గౌరవనీయులైన ప్రధానోపాధ్యాయుల వారికి,
గౌరవనీయులైన ఉపాధ్యాయ మిత్రులకు,
నా ప్రియమైన విద్యార్థినీ విద్యార్థులకు…
స్వాతంత్ర్య దినోత్సవ శుభాకాంక్షలు!
జైహింద్!

“దేశమంటే మట్టికాదోయ్
దేశమంటే మనుషులోయ్!”

అని మహాకవి గురజాడ అప్పారావు గారు అన్న మాటలు మన హృదయాల్లో ప్రతిధ్వనించాలి.

దేశమంటే సరిహద్దులు కాదు…
దేశమంటే పటంలో గీసిన గీతలు కాదు…
దేశమంటే కొండలు, కోనలు, నదులు, సముద్రాలు మాత్రమే కాదు…

దేశమంటే మనుషులు!
వారి కన్నీళ్లు… వారి కలలు…
వారి కష్టం… వారి కన్నీటికి తుడుపు…
వారి ఆకలి… వారి ఆశ…
వారి ఆత్మగౌరవం… వారి అభివృద్ధి!

అందుకే ఈ రోజు మనం జెండాను ఎగురవేస్తూ ఒక ప్రశ్న వేసుకోవాలి—

“మన దేశం స్వతంత్రమైందా?

లేక మనిషి నిజంగా స్వతంత్రుడయ్యాడా?”

ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం వెతుక్కోవడమే
ఈ స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం యొక్క అసలైన అర్థం.


 1947 – సంకెళ్లు తెగిన ఉదయం

ప్రియమైన మిత్రులారా!

1947 ఆగస్టు 15!

అది ఒక తేదీ కాదు—ఒక జాతి పునర్జన్మ!

అది ఒక పండుగ కాదు—లక్షలాది త్యాగాల ఫలితం!

జైళ్లలో మగ్గిన జీవితాలు…
ఉరికంబాలను ముద్దాడిన యువకులు…
లాఠీ దెబ్బలను లెక్కచేయని ఉద్యమకారులు…
విదేశీ వస్త్రాలను బహిష్కరించిన ప్రజలు…

వారి త్యాగాల జ్వాలల్లోంచి
భారత స్వాతంత్ర్య సూర్యోదయం ఉదయించింది.

గాంధీ గారి అహింస,
భగత్‌సింగ్‌ గారి వీరత్వం,
సుభాష్‌ చంద్రబోస్‌ గారి సాహసం,
అల్లూరి సీతారామరాజు గారి పోరాటం,
అంబేడ్కర్‌ గారి సామాజిక న్యాయ దృక్పథం—

ఇవన్నీ కలిసే
మన స్వాతంత్ర్య భారతానికి పునాదులయ్యాయి.

కానీ స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన రోజునే
అన్ని సమస్యలు తొలగిపోలేదు.

పేదరికం ఉంది…
ఆకలి ఉంది…
నిరక్షరాస్యత ఉంది…
అనారోగ్యం ఉంది…
నిరుద్యోగం ఉంది…
సామాజిక అసమానత ఉంది…
విభజన విషాదం ఉంది…

అయినా మన దేశం
నిరాశను కాదు—
నిర్మాణాన్ని ఎంచుకుంది!


రాజ్యాంగం – స్వాతంత్ర్యానికి ఆత్మ

1950లో భారత రాజ్యాంగం అమల్లోకి వచ్చింది.

రాజ్యాంగం మనకు కేవలం పాలనా పద్ధతిని ఇవ్వలేదు.

న్యాయం ఇచ్చింది.
స్వేచ్ఛ ఇచ్చింది.
సమానత్వం ఇచ్చింది.
సౌభ్రాతృత్వాన్ని నేర్పింది.

మనిషిని మనిషిగా గౌరవించే విలువలను ఇచ్చింది.

అందుకే మనం గుర్తుంచుకోవాలి—

జెండాను గౌరవించడం దేశభక్తి అయితే,
రాజ్యాంగాన్ని ఆచరించడం మహా దేశభక్తి!

కులం పేరుతో మనిషిని తక్కువ చేయకపోవడం దేశభక్తి.

మతం పేరుతో ద్వేషించకపోవడం దేశభక్తి.

స్త్రీ–పురుష భేదం లేకుండా గౌరవించడం దేశభక్తి.

పేదవాడిని చూసి ముఖం తిప్పుకోకపోవడం దేశభక్తి.

మనిషిని ప్రేమించడం—అదే నిజమైన దేశభక్తి!


1947 నుంచి 2026 వరకు – మారిన భారతం

ప్రియమైన విద్యార్థులారా!

1947లో భారతదేశం
ఆకలి, పేదరికం, నిరక్షరాస్యతతో పోరాడింది.

నేడు మనం ఎక్కడ ఉన్నాం?

హరిత విప్లవంతో ఆహార భద్రత సాధించాం.

పారిశ్రామిక రంగాన్ని విస్తరించాం.

విద్యాసంస్థలను పెంచాం.

వైద్యరంగంలో పురోగమించాం.

సాంకేతిక రంగంలో ప్రపంచంతో పోటీ పడుతున్నాం.

అంతరిక్షంలో అడుగుపెట్టాం.
చంద్రుడిని చేరుకున్నాం.
డిజిటల్ విప్లవాన్ని సాధించాం.
స్టార్టప్‌లకు వేదికగా ఎదిగాం.
కృత్రిమ మేధస్సు యుగంలోకి ప్రవేశించాం.

ఒకప్పుడు—“భారతదేశం ఏమి చేయగలదు?”

అని ప్రపంచం ప్రశ్నిస్తే,

నేడు—“భారతదేశం ఇంకా ఏమి చేయబోతోంది?”

అని ప్రపంచం ఆసక్తిగా చూస్తోంది.

ఇదే 1947 నుంచి 2026 వరకు
మన ప్రయాణం!


అయితే… మన ప్రయాణం పూర్తయిందా?

లేదు!

ఇదే ఈరోజు మనం నిజాయితీగా ఆలోచించాల్సిన విషయం.

ఒకవైపు సాంకేతిక ప్రగతి…

మరోవైపు సామాజిక వివక్ష!

ఒకవైపు ఆకాశహర్మ్యాలు…

మరోవైపు ఆకలితో ఉన్న బాల్యం!

ఒకవైపు డిజిటల్ ఇండియా…

మరోవైపు విద్యకు దూరమైన పిల్లలు!

ఒకవైపు అంతరిక్ష విజయం…

మరోవైపు భూమి మీద పర్యావరణ సంక్షోభం!

అందుకే—

దేశం అభివృద్ధి చెందడమే కాదు,
మనిషి అభివృద్ధి చెందాలి.

GDP పెరగడమే కాదు,
మనిషి జీవన ప్రమాణం పెరగాలి.

సాంకేతికత పెరగడమే కాదు,
మానవత్వం పెరగాలి.

అప్పుడే అభివృద్ధి సంపూర్ణం!


“దేశమంటే మనుషులోయ్” – గురజాడ సందేశం

గురజాడ గారు మరో గొప్ప సందేశాన్ని మనకు అందించారు:

“మతములన్నియు మాసిపోవును
జ్ఞానమొక్కటి నిలిచి వెలుగును.”

ఈ పంక్తులు నేటి భారతదేశానికి ఎంత అవసరం!

మనం ఎన్నో మతాలకు చెందినవాళ్లం.

ఎన్నో భాషలు మాట్లాడతాం.

ఎన్నో సంస్కృతులు, సంప్రదాయాలు కలిగి ఉన్నాం.

అదే మన బలం—
వైవిధ్యంలో ఏకత్వం!

మతం మనిషిని మంచివాడిగా చేయాలి;
మనిషిని మనిషి నుంచి దూరం చేయకూడదు.

కులం మనిషి విలువను నిర్ణయించకూడదు.

డబ్బు మనిషి గౌరవాన్ని నిర్ణయించకూడదు.

పుట్టుక మనిషి భవిష్యత్తును నిర్ణయించకూడదు.

ప్రతిభ, శ్రమ, మానవత్వం, అవకాశాలు—
ఇవే మనిషి భవిష్యత్తును నిర్ణయించాలి!

మనలో ఈ ఆలోచన వచ్చినప్పుడే
గురజాడ కలల దేశం సాకారం అవుతుంది.


ప్రియమైన విద్యార్థులారా – మీ పాత్ర ఏమిటి?

మీరు రేపటి భారతదేశం కాదు…

మీరు ఈరోజే నిర్మిస్తున్న రేపటి భారతదేశం!

మీరు ఎలా ఉండాలి?

చదువులో చురుకుగా ఉండాలి.
ఆలోచనలో స్వతంత్రంగా ఉండాలి.
ప్రవర్తనలో బాధ్యతగా ఉండాలి.
విజ్ఞానంలో ఆసక్తిగా ఉండాలి.
సమాజం పట్ల సున్నితంగా ఉండాలి.
రాజ్యాంగం పట్ల గౌరవంగా ఉండాలి.

పరీక్షల్లో మంచి మార్కులు సాధించండి.

కానీ—

మార్కులకంటే విలువలు గొప్పవని మరచిపోవద్దు!

స్మార్ట్‌ఫోన్ ఉపయోగించండి.

కానీ—

స్మార్ట్‌ఫోన్ మిమ్మల్ని ఉపయోగించకుండా జాగ్రత్తపడండి!

AI ఉపయోగించండి.

కానీ—

AI కంటే మీ ఆలోచనా శక్తి గొప్పదిగా ఉండాలి!

సోషల్ మీడియాలో ఉండండి.

కానీ—

తప్పుడు వార్తకు వాహకులుగా మారకండి!


దేశ నిర్మాణం ఎక్కడి నుంచి మొదలవుతుంది?

ఒక విద్యార్థి చెత్తను రోడ్డుపై వేయకుండా
చెత్తబుట్టలో వేస్తే—

అక్కడే దేశ నిర్మాణం మొదలవుతుంది.

ఒక విద్యార్థి
తోటి విద్యార్థిని కులం, మతం, భాష పేరుతో వివక్ష చేయకుండా
స్నేహంగా చూసినప్పుడు—

అక్కడే రాజ్యాంగం ఆచరణలోకి వస్తుంది.

ఒక విద్యార్థి
బాలికను సమానంగా గౌరవించినప్పుడు—

అక్కడే సామాజిక న్యాయం పుడుతుంది.

ఒక విద్యార్థి
తప్పుడు సమాచారాన్ని పరిశీలించి మాత్రమే పంచినప్పుడు—

అక్కడే బాధ్యతాయుత ప్రజాస్వామ్యం మొదలవుతుంది.

ఒక విద్యార్థి
చదివి, పరిశోధించి, కొత్త ఆలోచనను సృష్టించినప్పుడు—

అక్కడే ఆర్థిక ప్రగతి మొదలవుతుంది.


🚩 2047 – మన ముందున్న మహాసంకల్పం

ప్రియమైన మిత్రులారా!

1947 మనకు స్వాతంత్ర్యం ఇచ్చింది.

ఇప్పుడు మన తరం ముందున్న లక్ష్యం—

2047 నాటికి స్వాతంత్ర్యాన్ని సార్థకం చేయడం!

2047లో భారతదేశం
ప్రపంచంలో అగ్రగామి దేశంగా ఎదగాలి.

కానీ అగ్రరాజ్యం అంటే
కేవలం ఆర్థిక శక్తి కాదు.

అగ్రరాజ్యం అంటే—
అగ్ర మానవ విలువలు కలిగిన దేశం!

ప్రపంచానికి విజ్ఞానం అందించే దేశం.

ప్రపంచానికి శాంతి సందేశం ఇచ్చే దేశం.

పేదరికాన్ని తగ్గించిన దేశం.

వివక్షను తొలగించిన దేశం.

ప్రతి బాలుడికి విద్యనిచ్చిన దేశం.

ప్రతి మహిళకు భద్రత, గౌరవం కల్పించిన దేశం.

ప్రకృతిని కాపాడుతూ అభివృద్ధి సాధించిన దేశం.

అదే నిజమైన వికసిత భారత్!


🔥 ఇప్పుడు విద్యార్థి ప్రతిజ్ఞ చేయాలి!

ఈ రోజు ఈ మువ్వన్నెల జెండా సాక్షిగా
ప్రతి విద్యార్థి తన హృదయంలో ఇలా చెప్పాలి—

“1947లో నా పూర్వీకులు
స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడారు.

2026లో నేను
స్వాతంత్ర్యాన్ని సార్థకం చేయడానికి చదువుతాను.

మనిషిని మనిషిగా ప్రేమిస్తాను.
వివక్షను నా మనసులోంచి తొలగిస్తాను.
రాజ్యాంగాన్ని పుస్తకంలో మాత్రమే కాదు—
నా జీవితంలో ఆచరిస్తాను.

విజ్ఞానాన్ని నేర్చుకుంటాను.
సమాజాన్ని అర్థం చేసుకుంటాను.
ప్రకృతిని కాపాడుతాను.
దేశ సంపదను గౌరవిస్తాను.
తప్పుడు సమాచారాన్ని వ్యాప్తి చేయను.

2047 నాటికి
భారతదేశం ప్రపంచంలో అగ్రగామి దేశంగా ఎదగడానికి
నా వంతు కృషి నేను చేస్తాను!”


🇮🇳 ముగింపు – మనసును కదిలించే ముగింపు

ప్రియమైన విద్యార్థులారా!

ఈ రోజు మనం జెండాకు సెల్యూట్ చేస్తున్నాం.

కానీ ఒకసారి
ఆ జెండాను నిశితంగా చూడండి…

కాషాయం మనకు త్యాగాన్ని చెబుతోంది.
తెలుపు మనకు శాంతిని చెబుతోంది.
ఆకుపచ్చ మనకు అభివృద్ధిని చెబుతోంది.
అశోకచక్రం మనకు నిరంతర చలనాన్ని చెబుతోంది.

అంటే—

త్యాగం ఉండాలి…
శాంతి ఉండాలి…
అభివృద్ధి ఉండాలి…
ప్రగతి ఆగకూడదు!

అప్పుడు గురజాడ గారి మాట మళ్లీ మన హృదయంలో వినిపించాలి—

“దేశమంటే మట్టికాదోయ్
దేశమంటే మనుషులోయ్!”

అవును!

మనిషిని ప్రేమించే సమాజం కావాలి.
వివక్షను తొలగించే మనస్తత్వం కావాలి.
రాజ్యాంగాన్ని ఆచరించే ఆలోచన విధానం కావాలి.
విజ్ఞానాన్ని ఆహ్వానించే యువత కావాలి.
ప్రజాస్వామ్యాన్ని కాపాడే పౌరులు కావాలి.

అప్పుడే స్వాతంత్ర్యం సంపూర్ణమవుతుంది.
అప్పుడే భారతదేశం నిజంగా స్వావలంబన సాధిస్తుంది.
అప్పుడే 2047 స్వర్ణభారత స్వప్నం సాకారమవుతుంది!

చివరగా—

“నేను మారితే—నా కుటుంబం మారుతుంది.
నా కుటుంబం మారితే—నా సమాజం మారుతుంది.
నా సమాజం మారితే—నా దేశం మారుతుంది.”

అందుకే నేను మారుతాను!

నా కోసం కాదు— నా దేశం కోసం!

నా విజయం కోసం కాదు—నా భారతం విజయం కోసం!

నా కల కోసం కాదు—నా భారతదేశపు కల కోసం!

🇮🇳 “స్వేచ్ఛ మన వారసత్వం…

సమానత్వం మన సంకల్పం…
జ్ఞానం మన ఆయుధం…
రాజ్యాంగం మన మార్గం…
2047 స్వర్ణభారతం మన లక్ష్యం!”


30, జులై 2026, గురువారం

6వ తరగతి ప్రాజెక్టు సంఖ్య 4

www.siddenky.blogspot.com

ప్రాజెక్టు సంఖ్య -  – 4

ప్రాజెక్టు పేరు: రామప్ప గుడి – చారిత్రక వైభవం

ప్రాజెక్టులో పాల్గొన్న విద్యార్థి పేరు: ........................................
తరగతి: 6వ తరగతి  సెక్షన్: ( )  క్రమసంఖ్య: ( )

2. సమాచార సేకరణ విధానం 

రామప్ప గుడి గురించి పాఠ్యపుస్తకాలు, గ్రంథాలు, ఉపాధ్యాయుల సూచనలు, ఇంటర్నెట్‌ ద్వారా సమాచారాన్ని సేకరించాను. ఆలయ నిర్మాణం, చరిత్ర, శిల్పకళ, ప్రత్యేకతలు, నిర్మించిన రాజు, యునెస్కో గుర్తింపు వంటి అంశాలను తెలుసుకున్నాను. పెద్దలను, ఉపాధ్యాయులను అడిగి అదనపు వివరాలను సేకరించాను. సేకరించిన సమాచారాన్ని పరిశీలించి ముఖ్యమైన అంశాలను ఎంపిక చేసుకున్నాను.

3. సంక్షిప్త వివరణ

రామప్ప గుడి తెలంగాణలోని ములుగు జిల్లాలో పాలంపేట గ్రామ సమీపంలో ఉంది. దీనిని రామప్ప దేవాలయం లేదా రుద్రేశ్వర దేవాలయం అని కూడా పిలుస్తారు. కాకతీయుల కాలంలో ఈ ఆలయం నిర్మించబడింది. కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుని కాలంలో ఆయన సేనాని రేచర్ల రుద్రుడు ఈ ఆలయ నిర్మాణాన్ని చేపట్టినట్లు చారిత్రక ఆధారాలు చెబుతున్నాయి. ఈ ఆలయానికి రామప్ప అనే శిల్పి పేరు ప్రసిద్ధి చెందడంతో దీనిని రామప్ప గుడి అని పిలుస్తారు.

ఆలయ నిర్మాణంలో కాకతీయుల అద్భుతమైన శిల్పకళ కనిపిస్తుంది. గోడలు, స్తంభాలు, పైకప్పు, మండపాల్లో అందమైన శిల్పాలు చెక్కబడ్డాయి. నాట్య భంగిమలు, జంతువులు, పౌరాణిక పాత్రలు, పుష్పాల అలంకరణలు శిల్పకళా వైభవాన్ని తెలియజేస్తాయి. ఆలయ నిర్మాణంలో తేలికైన ఇటుకలను ఉపయోగించడం కూడా ఒక ప్రత్యేకతగా చెప్పబడుతుంది.

రామప్ప గుడి కేవలం ఒక దేవాలయం మాత్రమే కాదు; కాకతీయుల కళా ప్రతిభకు, నిర్మాణ నైపుణ్యానికి, సాంస్కృతిక వైభవానికి ప్రతీక. 2021లో రామప్ప దేవాలయాన్ని యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశంగా గుర్తించింది. అందువల్ల ఇది తెలంగాణకే కాకుండా భారతదేశానికి గర్వకారణమైన చారిత్రక కట్టడంగా నిలిచింది.

4. నేర్చుకున్న అంశాలు 

ఈ ప్రాజెక్టు ద్వారా కాకతీయుల చరిత్ర, రామప్ప గుడి నిర్మాణ విశిష్టత, శిల్పకళ గురించి తెలుసుకున్నాను. మన పూర్వీకుల నిర్మాణ నైపుణ్యం, కళాత్మక ప్రతిభ ఎంతో గొప్పవని గ్రహించాను. చారిత్రక కట్టడాలు మన గత వైభవానికి గుర్తులని తెలుసుకున్నాను. వాటిని సంరక్షించడం ప్రతి ఒక్కరి బాధ్యత అని నేర్చుకున్నాను.

5. ప్రదర్శన

ఈ అంశాన్ని రాత రూపంలో కాకుండా తరగతి గదిలో మౌఖికంగా చెప్పాలి. విద్యార్థి రామప్ప గుడి చరిత్ర, నిర్మాణ విశిష్టత, శిల్పకళ, యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ గుర్తింపు వంటి అంశాలను క్రమబద్ధంగా వివరించాలి. అవసరమైతే రామప్ప గుడి చిత్రాన్ని చూపిస్తూ సహవిద్యార్థులకు వివరించాలి.


7వది ప్రాజెక్టు సంఖ్య – 6

www.siddenky.blogspot.com

ప్రాజెక్టు సంఖ్య – 6

ప్రాజెక్టు పేరు: ఉత్తర తెలంగాణ కళాకారులు – వారి గొప్పదనం

ప్రాజెక్టులో పాల్గొన్న విద్యార్థి పేరు: ........................................
తరగతి: 7వ తరగతి  సెక్షన్: ( )  క్రమసంఖ్య: ( )

2. సమాచార సేకరణ విధానం 

ఉత్తర తెలంగాణ ప్రాంతంలోని ప్రముఖ జానపద కళాకారులు, వారి కళారూపాల గురించి పుస్తకాలు, వార్తాపత్రికలు, ఇంటర్నెట్‌ వంటి వనరుల ద్వారా సమాచారాన్ని సేకరించాను. పెద్దలను, ఉపాధ్యాయులను కూడా సంప్రదించి వివరాలు తెలుసుకున్నాను. కళాకారుల జన్మస్థలం, ప్రదర్శించిన కళారూపం, సమాజానికి చేసిన సేవ, పొందిన గుర్తింపు వంటి అంశాలను నమోదు చేసుకున్నాను.

కళాకారుల వివరాల పట్టిక

క్రమ సంఖ్య ప్రాంతం కళాకారుల పేరు కళారూపం గొప్పదనం
1 రాజన్న సిరిసిల్ల మిద్దె రాములు ఒగ్గుకథ ఒగ్గుకథను విస్తృతంగా ప్రచారం చేశారు. దేశవ్యాప్తంగా, విదేశాల్లో ప్రదర్శనలు ఇచ్చారు.
2 కరీంనగర్ చుక్క సత్తయ్య ఒగ్గుకథ ఒగ్గుకథకు విశేష ప్రాచుర్యం కల్పించి, అనేక వేదికలపై ప్రదర్శనలు ఇచ్చారు.
3 నిర్మల్–బాసర ప్రాంతం చిందు ఎల్లమ్మ చిందు భాగవతం చిందు భాగవతాన్ని ప్రజల్లోకి తీసుకెళ్లిన ప్రముఖ కళాకారిణి.
4 కామారెడ్డి గూడ అంజయ్య జానపద గేయాలు తెలంగాణ జానపద గీతాలకు, సాంస్కృతిక చైతన్యానికి విశేష సేవ చేశారు.
5 తెలంగాణ దేశపతి శ్రీనివాస్ జానపద గానం తెలంగాణ జానపద గేయాలను ప్రజల్లోకి తీసుకెళ్లిన ప్రముఖ గాయకుడు.
6 తెలంగాణ రసమయి బాలకిషన్ జానపద గానం తెలంగాణ జానపద గీతాలు, సాంస్కృతిక కార్యక్రమాల ద్వారా ప్రజల్లో చైతన్యం కలిగించారు.

3. సంక్షిప్త వివరణ 

ఉత్తర తెలంగాణ ప్రాంతం జానపద కళలకు, సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ప్రాంతంలోని కళాకారులు తమ ప్రతిభ ద్వారా తెలంగాణ సంస్కృతి, సంప్రదాయాలను తరతరాలకు అందిస్తున్నారు. ముఖ్యంగా ఒగ్గుకథ, చిందు భాగవతం, జానపద గేయాలు, డప్పు, బుర్రకథ వంటి కళారూపాలు ప్రజల జీవనంతో ముడిపడి ఉన్నాయి. తెలంగాణలో ఒగ్గుకథ అనేది మల్లన్న, బీరప్ప, ఎల్లమ్మ వంటి దేవతల కథలను గానం, సంభాషణ, అభినయంతో చెప్పే సంప్రదాయ జానపద కళారూపం.

మిద్దె రాములు, చుక్క సత్తయ్య వంటి కళాకారులు ఒగ్గుకథకు విశేష గుర్తింపు తీసుకువచ్చారు. మిద్దె రాములు దేశవ్యాప్తంగా అనేక ప్రదర్శనలు ఇవ్వడంతో పాటు ఆకాశవాణి, దూరదర్శన్‌లో కూడా ప్రదర్శనలు ఇచ్చారు. చిందు ఎల్లమ్మ చిందు భాగవతం ద్వారా జానపద నాట్యకళకు విశేష సేవ చేశారు. గూడ అంజయ్య, దేశపతి శ్రీనివాస్, రసమయి బాలకిషన్ వంటి కళాకారులు జానపద గేయాల ద్వారా తెలంగాణ జీవన విధానం, సంస్కృతి, ప్రజల భావాలను ప్రతిబింబించారు.

వీరి కళాసేవ వల్ల మన ప్రాంతీయ సంస్కృతికి దేశవ్యాప్తంగా గుర్తింపు లభించింది. అందువల్ల జానపద కళలను, కళాకారులను గౌరవించడం, వాటిని భవిష్యత్ తరాలకు పరిచయం చేయడం మనందరి బాధ్యత.

4. నేర్చుకున్న అంశాలు 

ఈ ప్రాజెక్టు ద్వారా ఉత్తర తెలంగాణలోని జానపద కళారూపాలు, ప్రముఖ కళాకారుల గురించి తెలుసుకున్నాను. కళాకారులు ఎన్నో కష్టాలను ఎదుర్కొంటూ మన సంస్కృతిని కాపాడుతున్నారని గ్రహించాను. జానపద కళలు మన ప్రాంతీయ చరిత్రకు, సంప్రదాయాలకు ప్రతిబింబాలని తెలుసుకున్నాను. కళాకారులను గౌరవించడం, వారి కళలను సంరక్షించడం మన బాధ్యత అని నేర్చుకున్నాను.

5. ప్రదర్శన 

సేకరించిన సమాచారాన్ని పట్టిక రూపంలో చార్ట్‌ పేపర్‌పై అందంగా రూపొందించాను. కళాకారుల చిత్రాలు, వారి కళారూపాల చిత్రాలను కూడా సేకరించి ప్రదర్శనకు జోడించాను. తరగతి గదిలో నా ప్రాజెక్టును ప్రదర్శిస్తూ ప్రతి కళాకారుడి ప్రత్యేకతను సహవిద్యార్థులకు వివరించాను. ఉపాధ్యాయుల సూచనలను స్వీకరించి, జానపద కళల పరిరక్షణ ప్రాముఖ్యతను వివరించాను.